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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。★時代物★中国★端渓硯★木箱入り★書道★。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛軸 　和　良寛　枯木鳴鵙図　まとめ3本。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。中国骨董【大型龍雲古端渓】旧蔵極品コレクション希少細工精密龍彫定価6000人民元。翻訳者は「湖南文山」です。浄土宗 脇軸 （法然上人・善導大師）。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。三国志（3-1）湖南文山自筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。伊勢神宮 荒木田守明筆 天照皇大神。限定版 フェンダー写真集 Fender カスタムショップ リミテッドエディション。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。Ｅ７８９　掛軸　武者小路千家　十三代　有隣斎　『魚の図』　共箱　『真作』　画賛。茶掛　色紙。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。処分価格　旧坑老坑端渓水巌大硯　蕉葉白・金線・深い青・文房四宝・最高級品。最終値下げ　中国骨董　旧蔵印璽　中国貴重印石 書道、篆刻品。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。書道具　中国古墨　漁　徽歙曹素功　未使用　33g。銘石 赤間硯 竹泉寿 大きめサイズ。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）